Livre - Le nouveau monde
321 GAU
Description
Livre
Gallimard
Gauchet Marcel 1946 - ...
Presentation materielle : 1 vol. (749 p.)
Dimensions : 23 cm
Que s’est-il passé pour qu’advienne silencieusement, dans le sillage de la crise économique du milieu des années 1970, un monde nouveau dont nul n’avait anticipé les traits ? En quoi consiste au juste sa nouveauté, qui à la fois marque le triomphe du principe démocratique à une échelle jamais vue et rend sa mise en œuvre si problématique ? Telles sont les questions soulevées par la dernière étape en date de l’avènement de la démocratie qui sont au centre de ce livre. Nous vivons la phase ultime de la « sortie de la religion », la religion ne se résumant pas à la foi personnelle, comme nous la concevons aujourd’hui, mais formant le principe organisateur des sociétés d’avant la nôtre. Ce processus paraissait parvenu à son terme ; il ne l’était pas. Nous nous pensions « absolument modernes » ; nous en étions encore loin. Nous le sommes brutalement devenus, et cela change tout, des conditions de la coexistence planétaire à l’identité de chacun d’entre nous. Notre organisation politique conservait dans sa forme l’empreinte de la soumission aux puissances venues d’en haut. Celle-ci s’est volatilisée, en révélant une fonction de l’État-nation que nous ne soupçonnions pas et qui en fait le soubassement du monde mondialisé. Nous habitions une histoire que nous pensions toute tournée vers l’avenir. Elle restait hantée par le passé, en réalité, comme le bond en avant de la production du futur nous l’a appris, en donnant à l’économie une place hégémonique dans la vie collective. Les libertés individuelles que nous pensions avoir conquises continuaient secrètement d’être prises dans l’appartenance sociale. L’effacement de cette dernière leur a conféré une autre portée, en faisant apparaître une société des individus qui gravite autour des droits de l’homme. Le paradoxe est que cette formidable avancée des moyens de l’autonomie humaine donne, à l’arrivée, une société qui échappe à ses membres, des démocraties incapables de se gouverner. Une chose est de disposer des instruments qui permettent de maîtriser son destin, une autre est de savoir s’en servir. L’histoire de la libération est derrière nous ; l’histoire de la liberté commence.
Le gouffre du droit, p. 7 I. UNE RÉVOLUTION INVISIBLE I. DE LA CRISE ÉCONOMIQUE AU CHANGEMENT DE MONDE, p. 25 Le réalignement des puissances, p. 28 De Keynes à Milton Friedman, p. 36 Du fordisme au toyotisme, p. 43 De l’introversion à l’extraversion, p. 49 Nouveau capitalisme, nouvelle société, p. 54 II. THATCHER, REAGAN : LA RELANCE POLITIQUE DU LIBÉRALISME, p. 63 Le sursaut britannique, p. 67 La refondation américaine, p. 74 La désorientation européenne, p. 89 III. LA DÉCONSTRUCTION IDÉOLOGIQUE DU SOCIALISME, p. 99 L’effacement du prolétariat, p. 104 La tendance au socialisme et son renversement, p. 116 IV. L’ULTIME TOURNANT THÉOLOGICOPOLITIQUE DE LA MODERNITÉ, p. 145 La sortie de la religion comme bataille, p. 147 Théologie politique, p. politique antithéologique, p. 161 L’effacement de la chrétienté, p. 167 La sortie de la révolution, p. 179 Dépolitisation de la religion, p. déradicalisation de la politique, p. 189 Pouvoir, p. société, p. individu : logique de la déliaison, p. 194 II. LA RADICALISATION DE LA MODERNITÉ Vous avez dit « postmoderne » ? 203 V. LES TROIS MONDES DE LA MONDIALISATION, p. 211 Jeunesse de la vieille Europe, p. 214 L’exception américaine, p. 220 Appropriations de la modernité, p. 228 VI. LA MONDIALISATION DE L’ÉTAT-NATION, p. 234 Le politique à la place de la religion, p. 237 L’intérieur et l’extérieur, p. 242 La désimpérialisation du monde, p. 243 Fin de la guerre ?, p. 274 La contrainte démocratique, p. 281 Un monde à instituer, p. 283 VII. LE POLITIQUE INSTITUANT ET MÉDIATEUR, p. 292 Une quadruple métamorphose, p. 293 Le dégagement de la société civile, p. 313 L’émergence de l’espace public médiatique, p. 336 Un État postmoderne ?, p. 358 VIII. PASSÉISME, p. FUTURISME, p. PRÉSENTISME, p. 378 La fin de l’histoire finie, p. 381 Le partage des temps, p. 391 La patrimonialisation du passé, p. 413 L’économicisation de l’avenir, p. 433 La médiatisation du présent, p. 471 IX. LE SECOND MOMENT DES DROITS DE L’HOMME ET LA SOCIÉTÉ DES INDIVIDUS 487 Pourquoi le droit ?, p. 491 Le principe de légitimité moderne, p. 497 Le premier moment des droits de l’homme, p. 502 L’histoire contre le droit, p. 513 Le retour du droit, p. 521 L’État social et sa légitimité, p. 531 Les voies de l’individualisation, p. 538 Politique, histoire, droit, idéologie, p. 547 L’individu de droit : attribution objective, appropriation subjective, p. 551 L’État de droit et ses juges, p. 560 Le pensable et l’impensable, p. 605 Psychologie de l’individu de droit, p. 609 III. L’AUTONOMIE COMME PROBLÈME X. STRUCTURATION AUTONOME ET DÉMOCRATIE, p. 635 L’autonomie sans l’hétéronomie, p. 636 Autonomie structurelle, autonomie substantielle, p. 641 Du libéralisme au néolibéralisme, p. 645 La démocratie néolibérale et ses contradictions, p. 655 Une démocratie sans peuple ni pouvoir ?, p. 670 XI. L’impossible et le possible 680 Ce que méconnaît la connaissance, p. 681 L’autonomie par l’économie ?, p. 693 De la réflexivité à l’autoréflexion, p. 712 La démocratie à venir, p. 729 REMERCIEMENTS, p. 745 TABLE DES MATIÈRES, p. 747
Notes bibliogr.
